女权主义为什么会得到部分中国男人的支持?

独木桥头 · 2015-04-17 11:58 · 知乎
摘要:女权主义,包括它的英文原词Feminism,其实取的并不合理,因为它总会让人意会成要给女人以特殊的权利,或者 说要“剥夺”男人的部分权利来“补偿”给女人。

1429242024113986.jpg

女子赤裸上身宣传“裸胸日”,呼吁男性支持女权

网友问:

从社会达尔文主义考虑,人都是自私的动物。
西方女权随着五四运动渗入中国是必然,但为什么中国会有男人去支持妇女解放?实际上,中国男人是世界上在男权主义中最大受益人。因此“三从四德”极大巩固了中国男人婚姻的垄断,其收益是正无穷,而女权的男女平等,无论对处于权贵还是底层的中国男人的婚姻垄断都是破坏性的。这就好比万科支持全面开放房地产市场,让房地美房利美进军中国一样——不可能啊
-------
裹脚确实是陋习,但这只是当时中国古人对美女的标准(中国古代除了裹脚还有束胸,也就是中国古典美人是 小脚+平胸)。


独木桥头怒达:

在回答之前首先想澄清/解释一下的是,女权主义,包括它的英文原词Feminism,其实取的并不合理,因为它总会让人意会成要给女人以特殊的权利,或者 说要“剥夺”男人的部分权利来“补偿”给女人。现在哲学界,包括康村的一些教授,经常对这个名字进行批判,正是因为这个名字容易让人望文生义得出很多本不是女权主义想要争取的东西,而很多一知半解的女权主义者也高举“女权”的大旗,干着压迫另外一群人的勾当,比如压迫男性,比如压迫其他看起来“没有那么女权”的女人,这种行为和她们所要反对的东西,没有本质的区别,换汤不换药,真是乱哄哄,你方唱罢我登场。太坍台。

要回答为什么有的男人会支持女权主义,首先要搞清楚两个概念,什么是“男人”?什么是“女权主义”?其实回答了后面一个问题,前面的问题可以迎刃而解,因此我们从回答女权主义开始。

女权主义,根据我的理解,最终是要争取男女的平等。这个平等不是指的最后结果的平等,不是说男和女完全要干一样的事情;它是指的机会的平等,是说的各种人,不论性别,都能在平等中同台竞技,不会因为你是女的,仅仅因为你是女的,就下意识地觉得“你不行”,“你肯定不能胜任这个工作”,从而从根本上拒绝给女性提供这个机会,或者要求竞争的女性达到更高的要求才能够给予她这个机会。

那为什么会有这样的不平等?因为我们的社会结构,历史,文化,乃至语言,都一定程度上歧视女性。怎样的歧视?这种是道德上的歧视。怎样是道德上的歧视?是社会、学校和家庭会从小给女孩子灌输一个“你应该怎么做”的思想,而且这些该怎么做是只限于女性的,即是只有女生应该去这么做的。举个例子,比如女孩子要“文静”,要“贤惠”,要“矜持”,要“以家庭为重”,要“主内”,“读这么多有什么用,还不如嫁个好人家”,“女孩子这么拼命干嘛,像男孩子了”,等等。

那“文静”,“贤惠”,“顾家”这些品质好吗?当然很好!我从来不崇尚道德虚无论,大多数女权主义也不崇尚道德虚无。但她们反对的是把这些品质单单与女孩子联系起来。而且不仅仅单和女孩子联系起来,这些品质是“好”的品质,是一个女孩子"应该"去争取的品质。反过来讲,如果女孩子“不文静”,“不贤惠”,对工作的重视大于家庭,那社会,学校,和家庭就会批判她,认为她“不应该”这么做。所以根本上来讲,传统的所谓女性道德,建议一个“性别角色”(gender role), 一个社会对特定性别的外在行为和内在思想的期待。而且这个期待往往是用道德的力量来强加的,就是说,当你的行为和想法符合你的角色,那就会被人表扬,被人推崇,说“你家媳妇真贤惠!”;如果不符合,就会被人批评,被人厌恶,说“这个女孩子怎么一点都不文静!”。

那为什么这样的一个性别角色是不好的?因为只要有一个单一的带有道德色彩的标准,社会不可避免的就会歧视和边缘化那些不符合这一性别角色的人,乃至有些女人被灌输了并接受了这样的设定后,也会作为社会性别角色的代言人,现身说法,对其他女性进行批评或者冷嘲热讽。

其中最明显也最让我感到啼笑皆非的,就是性别角色中对“身材”的期待。讲一个自己经历的事情。暑假过后碰到一个女同学,她好像瘦了,于是我便随口说了一句 “你瘦了”。我只是想描述一个事实,即“你的体形没有暑假前那么大了”。但出乎我的意料,那个女生娇羞地对我来一句“哪里啦~我胖了~”。问题就来了,为什么你要说“哪里?”说完哪里,为什么还要加一句“我胖了?”

类似的对话只会发生在以下的场景:“你媳妇真贤惠!”“哪里!她懒着呢!”注意两点,首先, 被表扬的人要表示谦虚,即一定程度上否定对方的表扬;其次为什么这是表扬?因为它有道德上的价值,或者说它符合我们道德的期待。回到胖瘦的问题,它们背后的逻辑和“贤惠”云云恰恰是一样的。也就是“瘦”是带有价值判断的,是“好的”,是“应该的”。所以那个女生,听到了我的一句描述性的陈述,会以为是一种“表扬”,所以下意识地会“谦虚”,还加一句“人家胖了~”。

这就是性别专属的道德化的标准和语言在我们生活中有多么常见。我想女性主义最终的目的,就是想把这些标准去道德化,也就是说,文静和不文静,都可以是一个女生的特质,但它没有优劣高下之分,不会因为它不符合性别角色,就对它进行批判。

为什么男人会支持女权主义?很简单,性别角色,有些男人也是受害者。我们这边讲的“男人”,不是说只要有丁丁就可以算的生物学上的男人。当我们说“这个男人真男人!”,第一个男人是描述性的,是生物学上的;第二个男人是带价值判断的,是社会文化和道德上的。同样的,社会对“男人”,也有所期待,最典型的,要“阳刚”,要“大气”,要“稳重”,要“霸道有男人味”。反之则是“娘娘腔”,“娘炮”(注意我们用来骂男人的词都是带女性色彩的,好像骂一个男人是女人是带有侮辱性的,这个意味了什么?)

甚至于对男人喜欢的东西也有标准,男人要喜欢“运动”,“军事”,"历史",“政治”之类,现在好像还加上理工科,好像学了文科就很娘一样。同样,对男人的追求也有要求,男人要“事业有成”,要“有房有车”,等等。这些都是社会硬加在“男人”这个群体身上的,是男人要去满足的角色扮演的要求。而那些达不到的,社会鄙夷之,嫌弃之,甚至男人群体内部都会嘲讽之,唾弃之,以至于不符合要求的男人自己会产生自我鄙视,自我贬低的心理

所以这个社会,是给了一部分好处,给了哪部分人?给了那些满足了性别角色的人,不论男人还是女人。如果你是一个事业有成,肌肉有型,孔武刚健的男人,那你会在社会中如鱼得水;如果你是一个身材窈窕,贤惠淑雅,温柔善良的女人,那你会在社会中如鱼得水。其他人,就不一定了。

但是,即使是从中得到好处的男人和女人,还是有区别的。因为这个社会,总的来说还是更倾向于男人,给男人更多的利益,对男人做出不符合性别角色的行为时批评的更轻;而对女人则有太多太多的要求和枷锁,对她们偏离角色要求的行为反应也格外强烈。如果我们有一个阶级架构的话,金字塔顶层或许是符合性别角色的男人,次之是符合性别角色的女人,次之是不符合性别角色的男人,末之是不符合性别角色的女人。这应该是为什么,当我们说一个男人“生活颓废糜烂”和一个女人“生活颓废糜烂”时,我们下意识的会觉得,此女比此男更道德沦丧。

那为什么既然男女都有性别角色,男女是不平等的?因为他们性别角色的内容不一样。我们会发现其性别角色中,会期待男人有所成就,而会期待女人屈居从属地位。加上传统来讲,许多在如政治和经济活动中占统治地位的是男性,这些行业的风气就是充满了男性荷尔蒙的特征。所以这也是为什么许多女性,即使挤进了这些行业的领导层,往往也是以让自己符合男性的性别角色为代价的。

比如说,几乎所有的女性领导人都是一头短发,她们往往在演讲时会放低嗓音(比如撒切尔夫人),也总会 “像男人一样处事”。当然到底她们是为女权运动的最终男女平等做了积极的贡献,还是侧面加强了男性主导的地位还有待商榷,也很有争议。但这个可以说明,男性,在掌握社会资源和领导社会上有多么大的影响力。

最后我想反复强调的是,我不是说要取消道德,我想说的是取消“道德判断”与“是否符合性别角色”这两者之间的联系。

总而言之,我的理解是,女权主义是要隔断性别角色和道德之间的联系,乃至要取消这一性别角色,也就是说,不应该有“男人应该是这样的”“而女人应该是这样 的”的要求,并以道德来约束规范之。在这样的道德标准下,活得滋润的,只是少部分,大多数人,都被压得喘不过气来,这也就是为什么很多男人也支持女权主义,因为女权主义不仅解放了女人,也解放了男人。

文末图_副本.png

发送
获取验证码
确定
恭喜您投票成功