什么叫“极端女权”?这锅宝宝不背

李霜氤 · 2016-06-05 06:05 · 新浪微博 女权之声
摘要:在性别歧视严重的大环境下,君不见被家暴9次求告无门惨死的董姗姗,君不见死于多次引产的女人,君不见强奸被害人被“荡妇羞辱”,偏要集中指摘女性和女权主义者的“素质问题”,要多么“理性”,才能在这些事件中保持优雅姿态呢?

近年来,女权主义话题在网络上十分火热,女权主义(Feminism,又称女性主义、性别平等主义)一词从不为人知和饱受误解,到现在得以广泛传播和逐步获得认同,是平权意识进步的表现。但随之而来的也有敌意和曲解, 其中不乏这样的论调:“我支持女权主义,但不支持极端女权”、“我支持男女平等,但我讨厌伪女权”。

啥叫 极端女权 喵咪.jpg

等等,什么叫“极端女权”呢?女权主义的含义就是女性和男性获得同等的权利,追求性别平等何来极端呢?同样,类似的词还有“伪女权”、“女权癌”等,对此我甚为不解。

对于这类问题,随机采访了几位网友,咨询了ta们对这些词的看法。

网友:本来我是支持男女平等的,但一些“女权癌”实在令人失望,她们动不动就嚷嚷着杀光3000万光棍,动不动就骂“直男癌该死”。

网友:某网站上的“极端女权”动不动就拿出凤凰男和恶婆婆的故事,然后就骂所有农村男人,实在可恶。性别不平等问题难道全都是农村男人造成的?

网友:我也希望男女平等,可凭啥女的结婚就要房要车,男的没房没车就娶不到媳妇,这样怎么平等?

网友:你要求平等没错,但你得拿出点让人尊敬的东西来,平权的前提是平责,抱怨又有什么用呢?

综合了大家的观点,许多网友们眼中的“极端女权”、“伪女权”有以下特点:

1、以偏概全。无差别攻击所有男性、地域攻击。

2、拜金主义。通过婚姻“勒索”男性。

3、一边要求“平等”,一边宣传性别特权

几位网友都接受了“性别平等”的观念,但对于部分女性和自称女权主义者的网友有不满,因此对女权主义产生了怀疑。

仔细分析网友留言不难看出,ta们所描述的“极端女权”和“伪女权”确实不符合女权主义的含义和追求,无差别攻击男性也确实是“极端”的表现。但是,“极端”的锅要女权主义者来背吗?

好敢讲 真是不要脸 樱桃小丸子.jpg

撇开“女权主义者”外衣,大家都是普通的人,遇到社会上的不公现象,抱怨和发泄是本能。部分人能够透过现象看到本质,从而提出有针对性的诉求,追求性别平等。而另一部分人,则被短期的利益所迷惑,看不清事情的本质,只是试图抓住“女权主义”这根救命稻草,却落入另一个名为“极端”的漩涡。

“杀光3000万光棍”的说法固然极端并且错误,是需要我们抵制的,但对“3000万光棍”的仇恨从何而来呢?

因为重男轻女的“传统观念”,我国性别比例严重失调。那些女孩都去了哪里?她们被性别选择性堕胎、被遗弃或残忍杀害。一些人为了“传宗接代”,走上了拐卖妇女的违法犯罪道路,然而被拐卖的女人却成了“最美女教师”!

看到这些新闻,每个渴望性别平等的人都会觉得痛心。但人的认知、学识、经历各有不同,一些人由于缺乏获取专业性的知识的渠道,所以无法去理性分析,因此将仇恨错误地宣泄在了全体男性或者农村男性身上。

一些人自称女权主义者,却做出了与女权主义南辕北辙的事。但归根结底,她们是男权社会的受害者,让她们变得“极端”的罪魁祸首并不是女权主义,相反,正是男权社会“造就”了她们。

“极端女权”这锅不该由女权主义者背!

任何人都会犯错,就连一些“精英女性”也不例外。台湾竞选,有人劝蔡英文,别光忙着争总统宝座,家庭也很重要,你应该考虑结婚,找个合适的男人成个家。蔡英文伸出一个手指:“我不会为了一根香肠而买回整只猪”。于是,大家纷纷议论,有人拍手叫好,而有人对蔡英文充满鄙夷。

将男人比喻为猪和香肠固然不妥,但又是什么惹怒了这位女性候选人呢?不难看出,是那位“热心肠的朋友”劝蔡英文成家。等等,听起来耳熟吗?和大家熟悉的逼婚论调有何两样呢。“你年纪不小了,该成家啦”、“女孩子别光顾着事业,要找个好男人嫁了”。诸如此类。遗憾的是,评论中,多为解气示的拍手叫好,或者单纯斥责女候选人的不雅言论,“逼婚”这一令诸多年轻人头疼的事,在这里显得平淡如水,不值一提。

提倡性别平等的我们,既要抵制歧视男性的言论,又要反思逼婚这一社会问题。

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“直男癌”一词固然有误导性和侮辱性,但在性别歧视严重的大环境下,君不见被家暴9次求告无门惨死的董姗姗,君不见死于多次引产的女人,君不见强奸案被害人屡屡被“荡妇羞辱”,偏偏要集中指摘女性和女权主义者的“素质问题”,难道只有圣人才有资格成为女权主义者?要多么“理性”,才能在这些事件中保持优雅姿态呢?许多看起来不理性的人,往往就是受害者和潜在受害者。

当然,有一些由于个人矛盾被无辜骂“直男癌”的男性,我支持你声讨对你进行“直男癌羞辱”的人群,我支持你为自己讨公道,但请不要因为个人矛盾而上升到无差别攻击所有女权主义者,这和你口口声声谴责的“极端女权”有何分别呢

拜金主义是不是伪女权呢?女权主义的主旨是性别平等,并不要求男性在结婚时提供房和车等,但拜金主义并不在女权主义的绝对对立面,拜金主义本质上是一种个人选择,从个人角度讲无可厚非。

但部分地区形成了一定规模的“婚恋市场”,男人被默认结婚需要付出“天价彩礼”,这种习俗导致男性承担过大的社会压力。

男性如果要反对“彩礼”这一封建陋习,更需要从源头出发,分析这一陋习产生的根源,并且大胆提出平等诉求。虽然整个社会的风气难以在短期内发生重大改变,但作为个人的男性,完全可以抵制拜金主义风气,拒绝和价值观不相符合的女性结婚。难道法律还要保证每位男士都有妻子的权利?

关于网友提的平权和平责问题,男女平等的法学定义是指男女两性在政治、经济、生活中,享有同等的权利,负担同等的义务。也就是说,法律已经确保了权利和义务双方面的平等。也就是说,网友的平权平责诉求在法律层面已经得以实现。在文化习俗层面,还需要长期的进步。

想要性别平等的男士们,何不加入女权主义者的阵营,争取进一步的平权呢?


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作者:李霜氤
一个热爱生活的人,学习中的女权主义者,愿女人和男人都挣脱传统性别枷锁,自由呼吸!
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